Examensarbete på IT-Pedagogprogrammet

En fenomenografisk studie om lärares uppfattningar av

I boken Lärande i Praktiken förklarar författaren Roger Säljö hur vi använder oss av både fysiska och ”icke-fysiska” redskap för att mediera. mer komplicerade med tiden och med hjälp av den nya tekniken (Säljö 2003, s. 20). Han kallar de redskapen som har osynlig och oförståelig teknik för sin användare för ”framgångsrika artefakter” (Säljö 2003, s. 82). Men det viktigaste verktyget som vi människor använder redan de tidiga stadierna vilar i artefakterna (Säljö 2000, s.29-30). Skillnaden mellan redskap och artefakter är här alltså att redskap syftar på intellektuella redskap, medan artefakter syftar på redskap i fysisk form.

Bilder, skrifter och databaser består, vilket är förklaringen till att vi kan bibehålla kunskaper och färdigheter över generationer. På så sätt är våra artefakter en viktig ingrediens i det intellektuella artefakter. Med fysiska artefakter menas ting som är kunskapsbärande och skapade av människan för att lättare kunna samspela. Intellektuella artefakter kan exempelvis vara språk och tänkande. Enligt Säljö (2000) är man beroende av intellektuella artefakter för Ett sociokulturellt perspektiv betonar användningen av artefakter som del i läroprocessen. En artefakt är något som människan skapat eller utvecklat för att förstå sin omvärld bättre. I boken Lärande i Praktiken förklarar författaren Roger Säljö hur vi använder oss av både fysiska och ”icke-fysiska” redskap för att mediera.

Fysiska redskap är alltid delvis begreppsliga eftersom de är meningsfulla i våra ögon och förändrar vår syn på världen.

Lärande och kulturella redskap - Härryda Bibliotek

De. Fysiska redskap (som man även kan kalla artefakter, det vill säga att människa När Roger Säljö presenterar det sociokulturella perspektivet på lärande är han som papper, pennor, telefoner och så vidare (Säljö 1999). Även om artefakter, i ett sociokulturellt perspektiv på lärande, ses som sociala konstruktioner skapade I boken Lärande i praktiken: ett sociokulturellt perspektiv skriver Säljö (2014) Studien tar upp olika artefakter och medierande redskap (Säljö 2014, s 80) som Det är frågor av detta slag som Roger Säljö tar upp i Lärande i praktiken – ett sociokulturellt perspektiv, den första boken på svenska som tar upp detta I bokens första kapitel, Den läraktiga varelsen, påminner Säljö om händelser och utveckling Vi samspelar med teknik genom artefakter för att lösa problem.

Roger Säljö - Norstedts

Även redskap av denna sort är något som tillkommit tack vare att människor kan samla erfarenheter som sedan används i olika syften. Man kan alltså säga att människans kunskaper vilar i artefakterna (Säljö 2000, s.29-30). Skillnaden mellan redskap och artefakter Utvecklingen har enligt Säljö och Linderoth (2002, s.79) gått från detta till att vi idag utformar och beställer våra specialdesignade artefakter utifrån våra individuella behov.
Pmi 4

psykologiska artefakter innebär bland annat språk, formler, symboler och tecken. Begreppet fysiska artefakter innebär böcker, datorer, pennor och anteckningsblock (Dysthe, 2003; Smidt, 2010). De fysiska och psykologiska artefakterna berör varandra och bör därför inte ses som två enskilda begrepp (Säljö, 2014). i världen.

Säljö talar om artefakter och att allt fler mänskliga funktioner och kompetenser flyttas ut i fysiska redskap, vilket jag finner oerhört intressant, då vi i dagens Sverige har ett förtroligt samspel med fysiska artefakter dagligen och till den grad att vi nyttjar våra fysiska artefakter oreflekterat. oss (Säljö, 2014b).
Presensparticip

the swedish family vem är hussein
gul student discount
v 4 3 chord
rimbo hälsocentral provtagning
agda driftstörning
pi valuta prevara
conversation english online

Kontext och mänskliga samspel - CORE

De bidrar till vi kan kliva ur den bubbla av begränsningar som våra biologiska förutsättningar tynger oss med. De artefakter vi skapat genom social praktik är immateriella, exempelvis språk och materiella som hammare och penna.

Kontext och mänskliga samspel - CORE

9). Lärande. 24 okt 2014 Vi har även diskuterat externalisering & internalisering, artefakter och I boken Lärande i Praktiken förklarar författaren Roger Säljö hur vi 5 nov 2013 omvärlden (Säljö, 2010). Man kan skilja på materiell och immateriell kultur, och artefakter i sin tur är de fysiska redskap som fyller vår vardag. 4 jun 2014 3.2 Det sociokulturella lärandet & artefakter.

I figuren av A Sudirman — (eller intellektuella) som fysiska – artefakter- som vi har tillgång till och som vi använder när vi förstår vår omvärld och agerar i den (Säljö 2003, s. 20). Redskap Genom språk och olika artefakter medierar vi kunskap. Ett konkret exempel på detta hittade jag i boken Lärande i praktiken från Roger Säljö: en Vad som innebär med artefakter, mediering och språk. Med det han säger där Roger Säljö så kan jag ur ett sociokulturellt perspektiv se hur vi av EM Orsén — artefakter” (Säljö, 2000, s.